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为什么近一百年中国人特别热衷于极点黄帝?

  • 所属分类:文化论坛
  • 关 键 词:为什么近一百年中国人特别热衷于极点黄帝?
  • 浏览次数:625次
  • 发布日期:2018-02-03
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  • 信息介绍
  • 从皇统到国统

    今天中国人普遍以炎黄子孙自居,黄帝在人们心目中无疑是具有始祖的意味,但实际上,这种观念其实是在晚清***才逐渐建立起来的。

    无论是河南还是陕西,所拿出的历史证据,都只是在证明历代帝王才拥有黄帝后裔的血统性。***“中研院”教授沈松侨在其***的文章《我以我血荐轩辕:黄帝神话与晚清的国族建构》中说明,历代君主通过一连串的祭祀仪式,得以祖宗黄帝,与之建立一套虚拟的“***血缘”,从而将黄帝夺占为***专属呃世系祖源。

    到了19世纪末20世纪初,深刻的民族危机使得黄帝开始“飞入寻常百姓家”,逐渐被论述为中华民族的祖先,开始被***为民族认同的历史符号。当时为了反对满清***,***派将满洲人排除在了中华民族和黄帝子孙这样的话语体系。而立宪派因为并不反对满清***,则认为“四万万人皆出自黄帝”。

    但在排满呼声高涨的话语背景下,出现了同盟会成员祭祀黄帝陵的行为。1908年,同盟会陕西分会召开秘密会议,讨论贯彻同盟会纲领,决定重阳节祭扫黄帝陵, 表示复兴中华民族的决心。

    待辛亥***后,掌握了中国***的***派却在理论上归顺了立宪派的民族话语,提倡“五族共和”。此时,中华民族已不再是种族的而是文化、认同、***的。***战争的一致对外要求,更是使得黄帝成为全中国人民团结的符号,这也是当时致祭黄帝形成热潮的历史原因。

    今日祭拜黄帝:文化、***还是经济?

    时***今日,祭拜黄帝的意义显然已经不同于晚清***时期,具有那么强的***内涵。但是,涉及黄帝祭拜的各方学者普遍考虑的是,我们今天需要以祭拜黄帝的方式,将全世界华人凝聚在一起。

    祭拜黄帝大典所带来的实际经济利益也是巨大的。陕西黄帝陵1980年恢复公祭典礼后,规模一年比一年大,祭祖程式一年比一年规范,景区建设一年比一年好,“祭祀经济”已成为陕西旅游的金字招牌。而2006年3月,河南省政协在新郑举办了“黄帝故里拜祖大典”后,当月就接待游客110万人次,“五一”黄金周又猛增***200多万人次,旅游人数、旅游收入和旅游综合效益同比增长50%。

    近年来,各种认祖归宗、历史文化名人争夺愈演愈烈。河南周口与甘肃天水“瓜分”了伏羲;湖北竹山、河北邯郸、甘肃天水和山西万荣等地“共享”了女娲;河南焦作、湖南炎陵和山西高平“肢解”炎帝;湖南宁远跟山西运城一起“争夺”舜帝;同一个诸葛亮,山东临沂祭,湖北襄樊祭,陕西汉中祭,诞辰祭、逝世祭、出山祭,祭祀***在不同的地方多次上演……出现了“伏羲东奔西走,黄帝四海为家,诸葛到处显灵,女娲遍地开花”的热闹局面,甚***连盘古、西王母、孙悟空也都被抬了出来。

    如果只是民间的历史传统和自发行为还好,但不少公祭***的背后是地方ZF的主导和推动。据不完全统计,2003年以来,已经有数十个地方ZF直接介入了类似的“公祭”***。显然,这些看似认祖归宗的文化***后面都写着“公祭经济学”“旅游经济学”。

    回到这次陕西、河南的祭拜黄帝之争,尽管两家你来我往,但却有一点共识,就是都同意把祭拜黄帝上升到国家层面。而不少网友认为,以国 家 级公祭仪式,来强化国民的集体记忆和认同,才是整个仪式的精髓,但是祭祀谁并不重要。

    http://imgnews.mycollect.net/201509/18/20150918114747_8626.jpg(汉代画像砖上的黄帝)

    本文转自华夏收藏网


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